“积善与仁孝”的出处是哪里

你知道“积善与仁孝”是怎么来的吗？原来是宋朝大诗人黄庭坚写的《慈竹》里的呀！这竹子可不简单，它代表了慈孝的美德。黄庭坚用竹子的生长来比喻孝顺，长茎护短茎，就像长辈爱护晚辈一样，温馨又感人。

诗里还讲了不少关于孝顺的故事，比如唐朝有个张公艺，九代人都很孝顺，让皇上都佩服。还有个董公直，收养了很多孤儿，连鸟儿都跟他混熟了，真是“禽兽皆感动，鸟兽都随行！”

不过，诗里也说了些相反的例子，比如有个李钧，居然抛弃了自己的老母亲，害得她饿死了，结果自己也遭报应，被杀了，真是“恶有恶报不饶人”！

最后，黄庭坚呼吁大家“积善与仁孝”，让这种美德发扬光大。他还想移种慈竹，让每个人都能从竹子的生长中学习到慈孝的道理，真是有趣又有爱！

你有没有遇到过像竹子一样温暖的人呢？或者，有没有想过，生活中如何践行“积善与仁孝”呢？

“积善与仁孝”出自宋代黄庭坚的《慈竹》。

“积善与仁孝”全诗

《慈竹》

宋代 黄庭坚

门中何物灵，有竹慈为名。

一丛涧数步，森森数十茎。

长茎覆短茎，枝叶不峥嵘。

去年笋已长，今年笋又生。

高低相倚向，浑如长幼情。

孝子侍父立，顺孙随祖行。

居然抱慈孝，根底信天成。

吾闻唐之人，孝行常欣欣。

郓州张公艺，九恣同一门。

大帝闻其名，衡茅降至尊。

冯宿丱岁时，随父庐祖坟。

父子相随孝，灵芝特地春。

北海吕元简，四世同家主。

似至牛马羊，异母皆相乳。

虞乡董公直，鞠养诸孤遗。

鸜鹆与鸦鹊，同巢而共枝。

孝行动天壤，鸟兽皆随时。

又闻猓（左犭右然）兽，死不相弃离。

暾蝎与蛟鱼，子母长相随。

兽面而人心，此兽信有之。

兽心而人面，其人诚可悲。

李钧为侍御，弃母在□州。

母因殍饿死，世□何悠悠。

光禄□李者，亦是斯人流。

有母不侍养，异居经千秋。

唐家法网宽，贷死流遐陬。

崔湜为侍郎，天子赐瓜香。

携归与爱妻，老母不得尝。

一旦恶贯盈，杀之於路傍。

越公钟绍京，至孝何殊常。

小时得瓜果，先解进高堂。

长大遇玄宗，一夕登岩廊。

孝者名长新，逆者污人伦。

人既不如竹，乃是一埃尘。

夫为人子者，莫若事尊亲。

夫为人父者，莫若训儿孙。

积善与仁孝，可以立于身。

我愿移此竹，栽於率土滨。

使彼行人见，皆为慈孝人。

樵童见此竹，且莫伐我薪。

作者简介(黄庭坚)

黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。